在闻时小时候的记忆里,尘
到东西其实鲜少靠讲，么手把手地带着练，么就在笼里学。
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总说见得多了，会的自然也就多了。
但那时候的闻时所见有点太多了,远远超个孩子应有的。所以曾经问尘到,如果总碰到自己从没见的笼、从没见的符或者阵,怎么手？
尘到当时开笑说：只乖点,别总想着些袭师、忤逆师的事,别叛师门,别没没小，该师的时候老老实实句。那论碰见什么,都可以推门问。
还是认真答了句：哪怕是从没见的、别生造的东西,也是有迹可循的,可以试着用懂的那些去推它。
闻时独自往于各的时候发现,这句话确实有用——
世间奇常有、奇才却有限。多乍看毫无头绪的事，理理就有了。那些见都没见的东西,多数是常见什改的。
真正常在闻时认知范围外、令头的，还属师尘到本。
尘到会的东西太杂太多,随组组就是新的。
就比如灵相手腕绕的线、珠串和翠羽
闻时试着推了——
线的作用太多,有极好的、也有极的，姻缘用它、换命用它、作妖造孽还可以用它。很难推。
但线的意思就很单了,总是用于“牵”和“连”,让两个相的东西之间产生联系，或是加已有的联系。
绕在手的珠串既有计数的意思，也有消业化厄的意思。
唯独那枚翠羽，闻时实在想到什么常用的意向。
如果知羽的历，那概就能推谢问手腕这些,究竟是什么用的了
闻时想着这些的时候，目光就自觉会落在谢问的手。漆黑的眸子转转，显得幽又专注。
了知多久，谢问微微朝这边偏了头，用只有能听见的声音说：“回了，什么手也住这么盯。”
“再盯就了。”谢问又补了句。
“就那点血，什么。”闻时意识了句，然收回了于直接的目光。
作为巅峰时期能同时控住12只级傀的，简单的心二用、三用对而言都是什么难题。所以琢磨谢问手那些东西的时候，卜宁说的话也都字落地听了去，并没有什么太影响。
抬起眼，神淡淡重新看向周煦们几个的时候。
谢问嗓音模糊地“”了声，说：“记得以，别拿自己多的东西去跟别少的比。”
闻时鼻腔里应了声，算是回答。
答完才觉那句话越听越对味，结自己回去的那句起听，其对。
说血多就是说容易？
闻时抿着，眼睛很地眯了。
卜宁刚好在这刻把所有的容讲完，转头冲们说：“所以周煦当年看到的那个，应该是张家有在练术。”
“有？”周煦自己冒头了句，“那个间是太爷的间，看到的那个褂子没错的话应该也是太爷的褂子，这就很明显是自己在搞说的那些东西？怎么有。”
们两切换需时间，没等卜宁解释，闻时已经开：“的‘有’当谦辞听。”
卜宁刚换，还没张，又被周煦这个傻子摁去说：“噢——那懂了，就是瞎委婉。”
卜宁：“”
有的真是从小就这样，在师那里占了风就连坐整个松云山。只以是钟思欠自己门触霉头，那是该的。
现在钟思在，遭殃的就成了。
卜宁在心里幽幽地叹了气，强行概述说：“总而言之，事如此。知师——”
卡了壳。
是以，肯定只问句“师打算如何”就行了，毕竟有师在面，们几个徒当然自觉成。等问了师的想法，们可以关起门再讨论师兄的意思。
但现在
师就算关起门讨论，也是跟。
卜宁顿了，默默补半句话：“还有师，们有何想法？”
闻时：“术方面比知得多。”
毕竟能称之为术的，都会有些寻常难以接受的代价。这种代价往往凶险又苦。明知代价如何，还意孤行的，往往目的差差，多自于那几样最本真的望——
生、、名利。
又或者是为了从更更远的苦里挣脱。
而与这些关联最的，总是卦术与阵法，间或杂些符咒，傀术是用得最少的。
松云山几个师兄里，与术打最多的就是卜宁。其多是碰到，又以各自擅的方式解决。但卜宁同，但知怎么解，还知怎么布。
次于卜宁的就是庄冶。
其实按常理说，庄冶才应该是那个最了解的，毕竟是杂修，什么都会，最容易明些复杂术的关窍。
但架住庄冶天正得分，甚至有点理想化和单纯。这位师兄对术的度是能提提，所以特别会解，但并愿意多了解原理。
至于比卜宁还懂的，松云山就只有尘到了。
因为活得比谁都久，见的比谁都都多。某种程度而言，几乎广纳万，包容度远于常。
